Tod eines Handlungsreisenden – die Veränderung des amerikanischen Traums: [Essay-Beispiel], 1736 Wörter (2024)

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Von Anfang an wurde der amerikanische Kontinent oft mit grenzenlosen Möglichkeiten gleichgesetzt. In „Eine Beschreibung von Neuengland“ charakterisierte John Smith die frühen Kolonien von 1616 als ein Land mit wirtschaftlichem Potenzial und erklärte: „Wenn ein Mann nur drei von sieben Tagen arbeitet, kann er mehr bekommen, als er ausgeben kann.“ (51) Es war einem Mann selbst bescheidenster Herkunft möglich, durch Fleiß und im Schweiße seines Angesichts zu großem Reichtum aufzusteigen, unabhängig von irgendeiner sozialen Hierarchie oder intellektuellen Qualifikationen. Als die Nation jedoch wuchs, begann sich die Zusammensetzung des amerikanischen Traums entsprechend zu verändern. Als „Tod eines Handlungsreisenden“ 1949 in die Kinos kam, hatten die Vereinigten Staaten den Bürgerkrieg, zwei Weltkriege, den Wohlstand der Goldenen Zwanzigerjahre und den anschließenden Zusammenbruch der Weltwirtschaftskrise überstanden und befanden sich erneut mitten in einem wirtschaftlichen Aufschwung. Der wirtschaftliche und soziale Wandel hat die Definition des amerikanischen Traums für immer verändert. Einst ein philosophisches Ideal, war das Konzept im Wesentlichen in den Markenbesitz der amerikanischen Unternehmen gelangt. Anstatt Männer zu Größe zu inspirieren, wurde der amerikanische Traum stattdessen als Marketinginstrument genutzt, um die eifrigen Verbraucher einer Nation dazu zu bewegen, an Wohnraum, neuen Autos und verarbeiteten Lebensmitteln teilzunehmen. Zusammen mit dem Traum wurde eine allgegenwärtige Konformität gebündelt und verkauft, die vor der Gefahr wirtschaftlicher Instabilität schützte, die die vergangenen Jahrzehnte heimgesucht hatte (Schwartz 111). Plötzlich war die Größe, die der Traum versprach, die Größe der Vorstädte der Mittelschicht, die in der weitläufigen Fläche von Levittown verkörpert waren, während das Ideal des unbegrenzten Reichtums, der durch harte Arbeit erworben wurde, nach und nach an die schnell verschwindenden Grenzen verbannt wurde. Als sich jedoch die Definition des Traums änderte, hinterließ er als Opfer die leblosen Körper derer, die sich nicht an ihn anpassen konnten – Menschen, die sich mit ganzem Herzen auf einen Traum einließen, nur um zu sehen, wie dieser Traum verschwand und durch einen neuen Traum ersetzt wurde Sie betrachteten sie als den immateriellen Kompromiss derjenigen, die Angst hatten, nach etwas mehr zu streben. Einer dieser Körper, die entlang der verlassenen Straße des amerikanischen Traums verstreut waren, war der von Willy Loman.

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In vielerlei Hinsicht stellte Willy den letzten agrarischen Grenzgänger dar, der in die unbequeme Situation einer Unternehmenswelt gezwungen wurde. Für Willy war Erfolg etwas, das man dadurch erlangte, wie hart man arbeitete und wie beliebt man war. Diese Doktrin, wie man Erfolg hat, verschlang Willys Leben und besiegelte sein Schicksal. Was auch immer er erreichte, Willy war aufgrund des Konflikts mit seinen eigenen Ambitionen ständig gezwungen, sich selbst als Versager zu betrachten. Für Willy bedeutete Erfolg, den plötzlichen Reichtum der Grenzregion zu erlangen. Diese Grenze war jedoch verschwunden. Folglich konnte Willy nur leiden, sich mit einem Ideal vergleichen, das für ihn nie wirklich erreichbar war, und in seinen letzten Jahren verzweifelt versuchen, denselben unerreichbaren Traum stellvertretend durch seine Söhne zu leben, denen er denselben antiquierten Idealismus eingeflößt hatte was ihn betrübte. Da Biff und Happy jedoch nicht in der Lage waren, den Traum ihres Vaters zu verwirklichen, wurden auch sie als Versager angesehen. Der einzige wirkliche Erfolg, der in Death of a Salesman dargestellt wird, wird durch drei Charaktere dargestellt, von denen einer die ausgestorbene landwirtschaftliche Definition des amerikanischen Traums repräsentiert, ein anderer die Akzeptanz des Unternehmensideals, das ihn ersetzte, und schließlich einer, der das intellektuelle Potenzial repräsentiert, das in der Lage ist, darüber hinauszugehen Unternehmensideal und die damit einhergehende Konformität – und bekräftigt damit, dass Amerika trotz seiner enormen Fähigkeit zum Scheitern immer noch das Potenzial birgt, Großes zu erreichen. Durch die Analyse von Arthur Millers Umgang mit den Charakteren Ben, Charley und Bernard kann die Transformation des amerikanischen Traums umfassend bewertet werden.

Ben ist das einzige Mitglied der Loman-Familie, das jemals wirklich Erfolg hatte. Infolgedessen und obwohl er ein gewisses Rätsel darstellt, ist er in Willys Gedanken geradezu mythologisiert. Es sind nur wenige Details darüber bekannt, welchen wirklichen Erfolg er jemals hatte, aber für Willy ist es wichtig, was Ben repräsentiert. Ben, die Verkörperung des amerikanischen Traums für die Familie Loman, machte sich schon früh daran, sein Vermögen zu machen, und tat genau das. Allerdings verwirklichte er diesen amerikanischen Traum nicht zufällig nicht in Amerika, sondern in Afrika. Ben deutete an, dass Willys Erfolgskonzept in Amerika möglicherweise bereits durch das Unternehmensideal verdrängt worden war, und erlangte sein Vermögen nicht auf den nahegelegenen Feldern und Nebenstraßen von Willys Welt, sondern tausende Meilen von der Kultur entfernt, die Willy gefangen hielt. Dennoch dient die Erinnerung an Ben dazu, Willy eine, wenn auch bestenfalls vage, Blaupause dafür zu liefern, was nötig ist, um außergewöhnlichen Erfolg zu erzielen. Ben war ein Mann – robust und optimistisch. Sogar seine Beschreibung seines eigenen Erfolgs ist auf das Wesentliche reduziert und wird mit der Aussage zusammengefasst: „Als ich siebzehn war, ging ich in den Dschungel, und als ich einundzwanzig war, ging ich hinaus. Und bei Gott, ich war reich.“ ( Was genau Ben im Dschungel getan hat, ist ein Rätsel. Die einzigen Gewissheiten über ihn sind seine Rolle als Manifestation all dessen, was Willy anstrebt, und als solche seine Bestätigung von Willys unerreichbaren Träumen. Wäre Willy mit Ben nach Alaska gegangen, Hätte auch er außergewöhnlichen Reichtum erlangt, wenn er die Gelegenheit dazu gehabt hätte? Die Antwort ist unbekannt, aber für Willy gibt es kaum Zweifel. Bemerkenswert ist auch, dass Ben die einzige Figur im gesamten Stück ist, die Willy als William bezeichnet, was vielleicht darauf hindeutet ein höheres Maß an Respekt, das einem erfolgreichen Mann entgegengebracht wird. Willy ist der einfache Mann, der in die Grenzen wirtschaftlicher Schwäche verbannt ist, während William in vielerlei Hinsicht das Potenzial für Größe darstellte, das unerfüllt blieb.2E Es ist ein großer Teil von Willys Traum, den Respekt zu erlangen und Bewunderung seiner Kollegen, verehrt zu werden; Dennoch ist er letztendlich nur ein erbärmliches Überbleibsel seiner gescheiterten Träume und unfähig, sich über den jugendlichen Spitznamen Willy zu erheben.

So wie Ben den amerikanischen Traum von Willys Bewusstsein repräsentiert, repräsentiert Charley die Verwirklichung des Traums, wie er in den Vorstandsetagen der amerikanischen Unternehmen formuliert wurde. Als Gegenstück zu Willy lebt Charley sein Leben ohne große Ambitionen. Alles, was er will, ist ein glückliches, stabiles Leben ohne Schulden, und genau das erreicht er. Obwohl Charley keineswegs ein reicher Mann ist, steht er auf der wirtschaftlichen Leiter seit der untersten Stufe, die Willy einnimmt, mehrere Stufen höher. Für Charley gibt es kein Äquivalent zu Ben, keine Träume vom Reichtum in der Vergangenheit, keinen Archetyp, mit dem man vergleichen könnte. Stattdessen ist Charley ein bereitwilliger Teilnehmer an der Unternehmenskultur und dem damit verbundenen Vorstadtleben. Im Gegensatz zu Willy ist Charley mit seinem Chevrolet, seinem geschlagenen Käse und all den anderen Dingen zufrieden, die Willy dazu bringen, sich selbst als Versager zu betrachten. Am wichtigsten ist, dass Charley den Wandel erkennt und erkennt, dass es im modernen Amerika nicht mehr ausreicht, beliebt und sportlich zu sein, um erfolgreich zu sein. Anstatt seinen Sohn zu ermutigen, ein Mann zu sein – wie Willy es tut – erkennt Charley die Bedeutung von Bildung. Im neu formulierten Amerika kann sich ein Mann nicht durch die Stärke seiner Muskeln oder den Reiz seines Lächelns von anderen abheben, sondern durch die Leistungsfähigkeit seines Geistes und sein umfassendes Wissen. Als Willy spät im Stück Charleys Hilfe- und Beschäftigungsangebote ablehnt, werden die scharfen philosophischen Unterschiede zwischen den beiden Charakteren deutlich. Willy kann die Hilfe nicht als Nebenprodukt seiner schwindenden geistigen Gesundheit annehmen, sondern aus Prinzip. Akzeptanz wäre gleichbedeutend mit der Anerkennung, dass Charleys anspruchslose Philosophie die richtige und am besten für die Ära der beiden Männer geeignete ist, und das ist ein Eingeständnis, das Willys Stolz ihm niemals erlauben würde.

Nachdem es Willy nicht gelungen ist, seine eigenen Träume zu verwirklichen, wendet er sich an Biff und Happy in der verzweifelten Hoffnung, dass sie das verwirklichen können, was ihm nicht gelang. Leider hielt Willy so hartnäckig an seinem Glauben fest, dass er seinen Söhnen die gleiche idealistische, agrarische Haltung beibrachte, die ihn verurteilte. Folglich kann Willy nicht einmal stellvertretend Erfolg haben, da sich der destruktive Idealismus über Generationen hinweg fortsetzt. Im Gegensatz dazu repräsentiert Charleys Sohn Bernard – der seit langem Gegenstand des Spotts von Willy und Biff ist – die intellektuellen Qualitäten, die das neue Amerika braucht, um erfolgreich zu sein. Obwohl Bernard körperlich schwach und nicht „beliebt“ ist, wird er durch den beharrlichen Einsatz seiner Intelligenz zu einem angesehenen Anwalt, der sich genau an dem Tag, an dem Biff und Willy gezwungen werden, sich mit der Unwahrheit ihres Lebens auseinanderzusetzen, nach Washington begibt, um einen Fall zu vertreten vor dem Obersten Gerichtshof. Bernards großer Erfolg ist die bedeutendste Leistung des gesamten Stücks und zeigt, dass Amerika tatsächlich immer noch das Potenzial hat, Größe zu erreichen. Diese Größe basiert jedoch auf deutlich anderen Bedingungen als der Erfolg, der ihr in den Annalen der amerikanischen Geschichte vorausging.

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Letztlich ist das Amerika, das als Leinwand für „Tod eines Handlungsreisenden“ dient, ein ganz anderes Amerika als das von John Smith beschriebene Land der grenzenlosen Möglichkeiten. Obwohl die Aussicht auf Größe immer noch besteht, wurde die frühere Definition des amerikanischen Traums – verkörpert durch ländliche Siedler und mutige Grenzgänger – durch den gemeinschaftlichen Traum von Millionen Amerikanern ersetzt, die das gleiche Essen essen, die gleichen Autos fahren und leben in den gleichen, identischen Häusern. Diese neue Definition des amerikanischen Traums ist eine konformistische; nur gelegentlich durchsetzt von einer kleinen Minderheit, die durch überlegene Intelligenz in der Lage ist, die Mittelmäßigkeit zu überwinden, die am meisten glücklich anstrebt. Wenn der amerikanische Traum der Vergangenheit heftig mit dem amerikanischen Traum des Amerikas nach dem Zweiten Weltkrieg kollidiert, kommt es zu einer Tragödie. Mit den Worten von Arthur Miller in seinem Aufsatz über Biff und Willy Loman: „Es ist die Tragödie eines Mannes, der glaubte, dass er allein nicht die Anforderungen erfüllte, die diese glattrasierten Grenzgänger, die die Gipfel des Rundfunks bewohnen, für die Menschheit festlegen.“ und Werbebüros ... er hörte den donnernden Befehl zum Erfolg, der durch die mit Zeitungspapier gesäumten Schluchten seiner Stadt hallte, hörte keine menschliche Stimme, sondern den Wind einer Stimme, auf die kein Mensch in gleicher Weise antworten kann, außer zu starren in den Spiegel bei einem Misserfolg. (Miller 1892)“

Zitierte Werke

  1. Miller, Arthur. „Über Biff und Willy Loman.“ Die Bedford-Einführung in die Literatur. Ed. Michael Meyer. Boston: Bedford/St. Martins 2002. 1892.
  2. Schwartz, Frederic D. „Levittown.“ American Heritage 6 (1997): 111-113.
  3. Smith, John. „Eine Beschreibung von Neuengland.“ Die Norton Anthology of American Literature. Ed. Nina Baym. New York: W.W. Norton & Company 1999. 51.

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Tod eines Handlungsreisenden – die Veränderung des amerikanischen Traums.(, ). NotenFixer. Abgerufen am 30. Juli 2023 von https://gradesfixer.com/free-essay-examples/death-of-a-salesman-shifting-of-the-american-dream/

„Tod eines Handlungsreisenden – die Veränderung des amerikanischen Traums.“NotenFixer, , gradesfixer.com/free-essay-examples/death-of-a-salesman-shifting-of-the-american-dream/

Tod eines Handlungsreisenden – die Veränderung des amerikanischen Traums.[online].Verfügbar unter: [Zugriff am 30. Juli 2023].

Tod eines Handlungsreisenden – die Veränderung des amerikanischen Traums [Internet]. GradesFixer.[zitiert am 30. Juli 2023].Erhältlich unter: https://gradesfixer.com/free-essay-examples/death-of-a-salesman-shifting-of-the-american-dream/

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